נתן רועי, מורה דרך

  חג הפסחא קרוב לחג הפסח היהודי.אין זה מקרה# החג הזה  מעורר, בקרב נוצרים, שמחה מהולה בעצב :  הוא מת על הצלב וקם לתחייה. לכן, מקדימים לחג הפסחא 40 ימי צום לקראת הסעודה האחרונה, צליבתו לאחריה, שובו מן המתים, ופנטקוסט - ירידת רוח הקודש, חמישים יום לאחר מכן.  מי שמכיר את הסיפור מגלה שהסעודה האחרונה הטרידה גם את ליאונרדו דה וינצ'י שצייר את הסעודה האחרונה של ישוע טרם צליבתו. כל האירוע מתחיל בסעודה שקיים ישוע היהודי עם תלמידיו, שליחיו, בהר ציון שבירושלים. ישוע, כפי שמציג הציור של ליאונרדו דה וינצי שמוצג בכנסיית סנטה מריה דה לה גרציה במילנו, ישב במרכז השולחן וקיים סעודה. הסעודה הזאת הייתה סעודה אחרונה, עם לחם ויין, והוא מבקש מן השליחים לזכור שהלחם הוא גופו והיין הוא דמו. ותהייה זו הסעודה האחרונה שלו שאותה עליהם לזכור ולהזכירה. ויהי כאשׁר הגיעה השׁעה ויסב הוּא וּשׁנים עשׂר השׁליחים אִתוֹ. ויֹאמֶר אליהם: 'נכסֹף נכספתי לאכֹל אִתכם את הַפסַח הַזה לִפְנֵי עֻנּוֹתִי. כי אוֹמֵר אֲנִי לָכֶם, לֹא אֹכַל אוֹתוֹ עוֹד עַד כי יִתְקַים במַלְכוּת הָאֱלֹהִים'. וַיִּקַּח אֶת הַכּוֹס וַיְבָרֵךְ

  חוד מה עושה את הר הבית למקום כל כך נפיץ בארץ ישראל ?# איך נוכל לבקר בו ערב הרמדאן מבלי להסתכן?# וכמה מילים על חג הרמדאן שסמוך לו הרוחות סוערות# (כיפת הסלע ולידה כיפת השלשלת צילם נתן רועי) על מנת לענות על שאלות אלה, לבקר במקום לפחות ווירטואלית, נצטרך לספר על המקום המיוחד הזה שהתקדש על ידי המוסלמים. תחילה ננסה לענות על השאלה איך הפך האתר הזה לקדוש ? ירושלים אינה מוזכרת בקוראן –הספר הקדוש לכל אחד מלמעלה ממיליארד מוסלמים בעולם – אבל היא התקדשה בשל משפט אחד בסורה 17 בקוראן שבה נכתב : "ישתבח שמו של זה אשר הסיע את עבדו בלילה מן המסגד המקודש אל המקדש הקיצון שאת סביבותיו ברכנו" . על פי פירוש מאוחר שניתן לפסוק היה כאן, ממש מעל לחומות הר הבית, ביקור פלאי של הנביא מוחמד בירושלים ואליו הוא הגיע רכוב על סוסתו ( יש וויכוחים עד עצם היום הזה האם היה זה סוס או גמל פילאי ) ממרכז העיר מכה בערב הסעודית של היום אל הקצה, ירושלים. תירגום המילה קצה לערבית : אל אקצא. (אל בוראק במינאטורה הודית מהמאה ה 17 ) פרופסור דן בהט כותב ב"אטלס כרטא הגדול של ירושלים" כך : נראה ש